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1. 广东英德市有什么地方最值得去游玩？
2. 大家如何评价看待李叔同的一生？

广东英德市有什么地方最值得去游玩？

英德很多地方好玩的游旅多的是英德宝晶宫，英德九龙小镇，洞天仙境，冬天有温泉的望埠温泉小镇，英德有红茶，英石之乡，有很多游旅景区的♥[来看我][来看我]有英德的朋友关注我[来看我][来看我]

英德市是广东省底下的县级市，由清远市代管，是广东省历史文化名城、旅游重镇。这里古镇入画、田园可诗、溶洞神秘、峰林如画、茶园青翠、水域辽阔，处处呈现出一种宁静祥和的原生态之美，更有北江河鲜、麻竹笋、九龙豆腐等一***美食向大家挥手。

宝晶宫度***区

位于广东清远英德市南郊7.2公里处的燕子岩山脉中，占地12平方公里，景区主要由宝晶宫溶洞、碧落洞、天鹅湖、狮子山、英石园、恐龙世界、四季花海、摩崖石刻等景点组成。石钟乳玲珑剔以其雄、奇、壮而著称,有“岭南第一洞天”的美誉。

***驿站·英德天门沟

位于英德市英西走廊上的尧山脚下，天门沟按地理分九站一廊，即一至九站和水石长廊，源高1000余米，属V形高山大峡谷，全沟4大落差、百余级流水瀑布。当中数水和石奇美，水为清澈透明、甘甜润泽之水，石为水晶或丹红之石！奇美中又见自天门而下之飞瀑，故名天门飞瀑，垂直单级落差达136米之巨，为全省之冠！天门上婉转1500米之水石长廊，更是如同仙境，锦潭无数、泉流不息。

奇洞温泉度***村

奇洞温泉国家AAAA级景区，坐落于群山之中，为喀斯特地貌的溶洞温泉，是国内迄今唯一发现的溶洞温泉。景区以高山温泉养生及水疗为主题，是集田园风光旅游、康体***、餐饮住宿于一体的生态旅游度***区。这里环境幽雅、风景如画，周边有大片田园，这里农家耕田种地，一派天然农家田园景象，来此旅游、休闲、度***、养生的人们，泡泉之余，可亲临农田，或去乡居农家，感受农家生活。

英西峰林

英西峰林风景区位于广东英德市西南60公里的九龙、黄花（以前叫明迳镇）、岩背三镇，是群山环抱的一片谷地，喀斯特地貌，自然景观似桂林，故有“英西小桂林”之称，这里密集分布着上千座石灰岩山峰，溪涧、岩洞，古建筑点缀其间，是广东省最长、最密集的峰林景区。著名的景点有洞天仙境、九龙传说、彭家祠、老虎谷暗合漂流、九重天等。

广东英德有十个旅游景点比较出名。1.宝晶宫溶洞自然景观

2.国家森林公园 亚热带森林景观

3.洞天仙境 可以坐船游览，有很多钟乳石形态各异。

4.天门沟景区 野性的自然风光和天井瀑布

5.***驿站 亲近山水的自然家园

6.奇洞温泉度***村 自然溶洞生态景观为主题

7.地下溶洞漂流

8.石门台自然保护区

9.观音谷

10.玄真南越神韵 岭南文化

前两年我有机会去英德旅游考察，几乎把英德所有的镇都跑了一遍，英德有三个地方值得游玩：

第一：仙湖

仙湖风景区很大，山峰奇美，里面有世界最美的茶园，种了英德红茶，在茶园里面还有一个800多年古老村子，叫积庆里，村落路口有一座尚存完好的拱型石头牌坊，上面刻有“积庆里”，仙湖的红茶就以积庆里命名的。仙湖的酒店有独栋别墅，里面有独立汤泉池，在节***日和周末，是一家人或者三五好友一起度***的好地方，哪怕是什么也不干，静静呆一天，也会感觉很舒服开心的。

第二：九龙小镇英西峰林

九龙小镇的英西峰林，群峰耸立，独特的石灰岩地貌，千奇百态，被誉为小桂林。英西峰林的疍家船屋是有特色的住宿酒店，船屋是在荷花池边，晚上可以看星空，体验船家生活，是情侣或者家人烂漫旅游体验好地方。

英西峰林附近还有洞天仙境，有华南第一天坑，以其独特的喀斯特地貌、沟壑险峻的地理特征为依托，融山、水、石、潭、钟乳、瀑布、天桥、天坑、绿洲为一体。

第三：浈阳坊旅游小镇

浈阳坊旅游小镇在北江浈阳峡旁边，浈阳峡有小三峡之称，风光奇险。浈阳坊旅游小镇有文化广场，里面有艺术博物馆，英石园等特色主题园区。

九大簋河八鲜美食是浈阳坊一张名片，可以品尝到北江河鲜美食。

旅游小镇还有一个浈阳坊火车站遗址，原是粤汉铁路一个火车站，是我国铁路之父詹天佑主持修建的，现有一辆蒸汽火车头在遗址。

大家如何评价看待李叔同的一生？

@瑞祥 图文【李叔同之弘一法师的***一生】

笔者引时任中国佛教协会***赵朴初先生，在评价李叔同一生时说的一句诗句，他说：“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧，无数奇供世眼，一轮明月照天

一．李叔同其一生，能活出其他人的好几辈子。

二．李叔同其一生，富有***的色彩，但对他的争论至今也也没有停止过。

三．李叔同，他多才多艺，能文能武，词曲、诗文、话剧、书法、篆刻、图画等无所不能。

四．李叔同的艺术作品从《自画像》、《祼女》，到《素描头像》、《水彩》、《佛面》等可窥见一斑。

五．还有一部分艺术作品，由于战乱散失，至今无可寻找。

六．李叔同的书法，也是他人生中的主要部分，

留有不少书法作品供人们鉴赏，其书法代表作有《勇猛精进》、《游艺》、《李庐印谱》、《晚清空印聚》等。

七．李叔同创作的歌曲《送别》，曾家喻户晓，广为传唱。

李叔同是中国近百年来文化发展史中的奇才、通才，中国俗僧两界闻名于世，是著名的僧界宗师级人物。

“长亭外，古道边，芳草碧连天”，一首送别道尽了人生悲欢离合，流传至今。有一个人，偶然间的一弹一奏便有了这首音乐经典，他不是别人，正是我们熟悉而又陌生的弘一法师，李叔同。

李叔同，幼名成蹊，字叔同，排列第三，又称李三郎。一个从小含着金钥匙出身，多才多艺的风流才子，为什么后来成了苦修律宗的高僧？一个曾在爱情上说“姻缘前定”的痴情男子，为什么后来绝情抛离爱妻？

李叔同的一生究竟有这怎样的***故事？

记得电影《一轮明月》里曾有这么一个片段，李叔同母亲死的时候，他不顾家中人反对，强烈要求将侧室的母亲的棺材从正门外抬进来，并坚持母亲的丧礼自己主持。他的这一做法在家族中眼里是大不道行为，李家长辈更是直言李家会败在他手上。

李叔同在母亲丧礼上弹唱的《梦》，感动了在场所有的人。最初外人眼中的“胡闹”成为，变成了对李叔同深深的认可与尊敬。一句“叔同，我死的时候，你能把这首歌也给我弹一遍，好吗？”足以证明一切。

正如他曾说的“母亲死后，自己如游丝飞絮，了无牵挂”，25岁的时候，他留下天津的妻儿只身一人去日本学习油画和音乐。如果说李叔同的才华是在母亲丧礼上崭露头角的话，那在日本留学期间，应该是大进步，***展的时期。

他曾在日本创办春柳社团，宗旨是“开通民智，鼓舞精神”，把以天下为己任的救世情怀通过戏剧抒发出来。《茶花女》在日本的演出，使春柳社名声大振。春柳社由原来的十几个人，发展到一百多人。李叔同创办的春柳社是中国第一个话剧团体。他是中国话剧运动创始人之一。

也是在这一时期，他遇到了自己最爱的日本妻子，他曾深情地对妻子说：“我们的姻缘是前世就定下来的”。他带妻子参加文人聚会，也带妻子泛舟游于西湖之上，他们的爱情羡煞旁人。很难想象就在几年后，同样的西湖水上，变成了一个悲情女人求教一个佛门僧人的的对话。她问：“弘一法师，请问爱是什么；他说，爱就是慈悲。”曾经的神仙伴侣也终以李叔同出家而告终。他抛妻弃子的行为也许会被人说不负责任，但他的一句：“我是中国人，我只做中国的和尚”，并且将之付诸于行动的节操，又让人不忍指责。他是伟大的，对待人生他是认真的。

在浙江第一师范学校任教的时候，他也创造了一个又一个***。比如在美术课上，他是第一位将西方***课教学引进中国的人；他最早介绍将石膏模型用法用于西话教学；他也是最早撰写《西洋乐器种类概说》的音乐才子。在任教期间，他培育出了一大批有才的人，像***先驱者丰子恺，著名音乐家刘质平，曾是中国美院院长的潘天寿，美学界奠基人之一的吴梦非等。

有着旷世奇才的他，在人生的第38个年头又做了一个惊人的举动——断发出家。从此，一袭袈裟切断了他与世俗的联系，世间少了一位才子，佛家多了一位高僧。他自认自己罪孽深重，非酷刑不足以灭孽障。于是在有着八万四千法门的佛法中，选择了最难研修，最不受重视，对人要求最苛刻的律宗。律宗在泯灭了八百多年后，因他出现了律宗中兴。他创作的《三宝歌》《云梦》《观心》等也在佛教之中广为流传。

1942年的秋天，63岁的弘一法师沐浴更衣后，保持吉祥卧姿，念着“念佛不忘救国，救国必须念佛”，圆寂于福建泉州寺。63岁的人生，繁华似锦地登场，跌宕起伏的过往，雨落无声的悄然回归，他本身就是一个***。

赵朴初先生曾在诗中这样评价李叔同，“深悲早现茶花女，胜愿终成苦行僧。无数奇珍供世眼，一轮明月耀天心。”纵观李叔同的一生，他出生于富贵之家，多才多艺，出家前对我国音乐、美术、戏剧、文学等领域做出了巨大贡献，出家后又成为中国近代史上最著名的高僧之一。他的一生确实如一轮明月永远照耀着天心。

参考资料：

• 《弘一法师—李叔同》
  

• 《李叔同传》

初识李叔同这一名号是从丰子恺回忆恩师的文章里，就像很多生于闭塞乡间的学童一样，我心目中的厉害角色无非来源于三处：第一，小人书中的大侠或帝王将相；其二，教材课文中的作者；第三则是身边有钱有势的人。丰子恺属于第二类，因此当我看到他无限膜拜地写起恩师时我不由得震惊到了，原来厉害的角色都是有出处的，立时就对李叔同产生了浓厚的兴趣，而彼时我早已会哼唱《送别》了！

李叔同生于官宦之家，母亲，姐姐，姨娘（父亲大房）均礼佛，因此他自幼就生长在佛音之中，与诸兄弟也每每以被单做袈裟做佛法游戏。

年长之后母亲因他痴迷佛法，曲线救国，带他进入梨园，不料他立即便爱上了戏剧，同时也喜欢上了戏子杨翠喜。此时李家家道虽已不及往日，但是家底依旧殷实，其母断难容一个戏子登堂入室，遂为李叔同物色了原配俞氏，李叔同抗争不过，其母又动了欺瞒的手段，以同时杨翠喜为妾的条件引诱。李叔同与俞氏完婚，但杨翠喜此后却不知去向。

李叔同又是一个学贯中西古今的人才，自幼以塾学开蒙，为避婚姻也曾寄情科举，写了不少八股文章，而后接触新学。科举不中之后李叔同与俞氏成婚，哥哥以三十万巨资为他家用，他第一件事便是买了一架钢琴学习作曲。时至戊戌变法，他也是乐于鼓吹者之一，后变法失败，他更莫名成为康梁同党，为避祸迁居上海，由此开始了他风流不羁的上半生。

在沪期间组成“天涯五友”，写诗作画，生活好不惬意，同时入南洋公学，且与歌妓过从神秘，偶尔参与京剧演出，此后留学日本，结识一日本名模，且产生爱情，后一同回国。

说到李叔同的戏剧成就，不得不提的就是《茶花女》与《黑奴吁天录》，而立之年专心绘画与音乐，几乎同时，家道中落。之后入浙江两级师范学校教授音乐美术。后又辗转至南京高等师范学校任图画音乐教员。

李叔同的出家诱因是日本杂志介绍“断食”为修心之法，他深有感悟，以断食为先导，后剃度出家，号弘一法师。

李叔同的成就集中于佛学，绘画，音乐，书法篆刻以及戏剧五个方面。

因其以严律自修，因此对于佛教律学加以弘扬振兴；绘画方便可称中国油画之鼻祖，而且是第一个以人体***写生的中国人；音乐方便是中国现代歌史的先驱人物；书法篆刻融合古今，开创了自己特有的风格；而戏剧成就尤其大，开创了改变戏剧的先河，且能身兼数职，因此他对于中国戏剧的发轫与拓进有启蒙的作用。

因此说李叔同当是中国新文化的先驱，身兼教育家，艺术家，思想家数职，是融合古今，中西的杰出代表！